A SELEÇÃO NATURAL É EVOLUÇÃO?

Transcrevo, a seguir, diálogo com o professor Ayala Gurgel, mestre e doutor em filosofia e políticas públicas,  tanatologista, pintor e cientista político, especialista em saúde mental.

Teceu um comentários sobre meu texto intitulado ¨O TRIUNFO DA IGNORÂNCIA HUMANA¨,  publicado neste Recanto das Letras:

Prof. Ayala:

Uma dúvida: o princípio evolução está presente na teoria de Darwin ou na sua banalização? Se no lugar do princípio evolução encontrarmos o da seleção natural, em que isto muda? Falar em evolução e a partir daí tecer a cobrança de um  alinhamento universal progressivo é o mesmo que falar em seleção natural e a partir disso perceber que não há alinhamento e muito menos progressivo? Quando de evolutivo muito se atribui à teoria da evolução ainda estamos falando de Darwin? Onde está a ânsia por um progresso espiritual da humanidade, em Darwin ou Chardin? O quanto há, como diria Nietzsche, de sombra cristã numa leitura evolucionista da humanidade? Por fim, não se criou aqui um espantalho e passou-se a espancá-lo?

Minha resposta:

Meu caro e querido mestre doutor (em tempo: duas vezes PHD) ... saudações do seu amigo e discípulo.
Excelente sua colocação, a qual concordo, sobre a teoria da evolução e sua argumentação em relação à seleção natural.
Como estamos tratando de um tema muito complexo, gostaria de esclarecer alguns pontos:
1. Não consigo captar a banalização da teoria da evolução de Darwin valendo-se do conceito da seleção natural.
2. Temos que ter cuidado com a linguagem: A palavra ¨princípio¨ depende do contexto e da estrutura da oração. Um substantivo que pode alterar seu significado conforme a preposição que o acompanha. Na sua afirmação ¨princípio¨ significa essência ou origem?  
3. Quanto à questão do alinhamento e progressão, Darwin, na sua obra fundamental ¨A Origem das Espécies¨, com certeza não estava se preocupando com essa suposição contemporânea, que por sinal concordo que é legítima.
4. Quando Darwin elaborou sua teoria da evolução e sendo um cientista de primeira grandeza, não estava preocupado com questões espirituais e sim com as evidências puramente científicas, não levando em consideração os entendimentos religiosos e metafísicos, enquanto investigação das realidades que transcendem a experiência sensível.
5. Darwin foi contemporâneo de Gregor Mendel, frade agostiniano biólogo e botânico que lançou as bases da hereditariedade (genética) através de estudos e pesquisas com ervilhas, tendo lido e acompanhado o trabalho de Darwin. A partir de então a teoria da evolução passou a ter argumentação científica de força incontestável.
6. E finalmente, essa querela ou discussão dum assunto que foi polêmico no século XIX, ja´está ultrapassado há mais de 150 anos.
7. No meu texto procuro colocar a condição deletéria da evolução científica, particularmente em relação à tecnologia da informação, causadora da imbecilização e desinformação de gente  bruta e ignorante. Alguns, infelizmente incautos, pela pobreza e insuficiência de leitura.

Agradeço demais sua a participação através de comentários inteligentes, cultos e profundos.
Forte abraço.  

Marco Antônio Abreu Florentino